Атеизм против веры в Бога. Круг 4.

Ладно. Все равно церковные книги читать недосуг. Я вас понял.

И так, ещё одного нехристя слили, следующий!

Это кучкой понапощенного бреда слили? 😂

Не смешите унты.

neznaika, бред в топике, действительно, иногда появляется. Обычно вместе с тобой. ;)

А теперь перекреститесь и облобызайтесь.

Аминь.

Есть у меня сильное подозрение, что, так называемое, отличие икон от идолов - это искусственно выработанное дистанцирование "правильной" религии от "поганого" язычества. По факту, отличия - нулевые..

Согласен, если смотреть на вещи объективно и пытаться все логически обосновать, то отличий нет!

"Если смотреть на вещи объективно и пытаться все логически обосновать, то" между человеком и обезьяной тоже "по факту, отличия - нулевые". ;) Особенно, если конкретных персон рассматривать. :)

Ну не тупи ты так, напыщенный наш богослов, иди с юни 😆

Что именно неясно? Алкоголь и прочие чревоугодия - плотская страсть, потребность организма, тела, злоупотребление, с которым человек не может эффективно бороться.

Соответственно, понимание и ощущение этой страсти (не просто как чего-то вожделенного, а именно как недолжно вожделенного) и, затем, внутренний протест - и называется в религии стыдом.

То же самое с алчностью (недолжной любви к деньгам (неодушевлённому предмету), неспособность дать адеватную им оценку) - сребролюбие, рабство монетам, в момент своего ощущения как страсти и внутреннего против этой страсти протеста, в религии называется стыдом.

Во всех этих (и остальных) случаях человек понимает (или неосознанно ощущает), что чрезмерная привязанность к миру материальному - недостойна его имени: не он должен быть в рабстве у предметов (тела, денег, душевных слабостей и пр.), а они должны служить ему.

Это вот осознание своего места в мире (в нашем случае - понимание, что ты выше мёртвой материи) и есть стыд, в религиозном понимании (сожаление и протест перед своим падением до уровня животного, до уровня, когда ты не можешь бороться - или, по крайней мере, хотя бы на миг поддаёшься - плотским искушениям).

(Далее идёт преодоление страстей и (как правило, уже не в этой жизни) восстановление материи - поднятие её до мира человеческого и, затем, божественного (собственно, в этом религия видит одну из причин появления людей, и одну из главных задач их существования).)

В обсуждаемом случае это человек, владеющий собой, воплощение целомудрия (в широком смысле): хозяин своего тела, мыслей и эмоций, могущий противостоять в идеале любым внешним и внутренним плотским (и, отчасти, душевным) соблазнам.

И что? Не почти, а вообще все люди умирают - из чего вовсе не следует общебязательность и неизбежность смерти.

(Да, будет ещё немало парадоксов.)