Как доказать отсутствие Бога?

Lem625
На сайте с 11.02.2007
Offline
169
#621
6666:

А откуда они (понятия добра и зла происходят) ? В обществе и вообще по жизни?

А своим путем эволюционировали вместе с живыми организмами.

Амеба: еда, свет - "добро", нужно ползти туда. Холод и отсутствие еды - "зло", нужно убираться подальше...

6666
На сайте с 10.01.2005
Offline
505
#622
Lem625:
Амеба: еда, свет - "добро", нужно ползти туда

Ну да. А у амебы откуда это взялось? Поползала бы себе и сдохла благополучно...

Каждое мое сообщение проверила и одобрила Елена Летучая. (c) Для меня очень важно все что Вы говорите! (http://surrealism.ru/123.mp3) .
Слава Шевцов
На сайте с 23.07.2005
Offline
370
#623
Lem625:
А своим путем эволюционировали вместе с живыми организмами.
Амеба: еда, свет - "добро", нужно ползти туда. Холод и отсутствие еды - "зло", нужно убираться подальше...

Тогда почему спать с тремя женщинами одновременно - зло, а оставаться верным всю жизнь - добро?

Неизменность точки зрения неизменно порождает иллюзию понимания.
Dyachek
На сайте с 15.12.2007
Offline
128
#624

Мне определённо нравится этот топик.

Не достигнут консенсусса в вопросах о человеке переходим к более простым формам существования, амёбам. :)

Lem625
На сайте с 11.02.2007
Offline
169
#625
6666:
Ну да. А у амебы откуда это взялось? Поползала бы себе и сдохла благополучно...

Амебы были разные. И в разных направлениях ползли.

Те, кто по какой-то флуктуации ползли в правильном направлении - выжили.

И это правильное направление стали считать "добром".

Остальные - благополучно освободили место под солнцем. 😂

PS Взялось наверняка раньше - но по такому же принципу. Просто на примере амеб это можно легко представить.

Zikam.RU
На сайте с 15.03.2006
Offline
260
#626
Тоже не довод. Про что угодно можно сказать, что "оно возникло естественным путем".

пожалуй, эти доводы (в отличие от божественной версии) можно проиллюстрировать огромной массой примеров, четко увязанных с общественной потребностью...типа, бросание новорожденных уродцев с горы в Спарте было не только законом, но и добром. Спартанцы стыдились таких отклонений и презирали таких людей. При чем тут бог, если такова была общественная установка на физическое совершенство?

Вот еще пример: убить беглого раба в ряде стран и времен было не только законно, но и благим делом...еще бы не благое - порядок и страх должны рабов удерживать от бунтов.

В наше время: где-то двоеженство добро, где-то зло...Тоже результат сугубо практических общественных соображений... Вон, недавно узнал, что у Владимира Красно Солнышко было 5 жен и около 800 наложниц. Вот это добро, так добро! 😂

полиуретановые формы для литья гипса, бетона и чего угодно (https://vk.com/zikam) декоративный камень из гибкого бетона (https://vk.com/elasticstone)
Слава Шевцов
На сайте с 23.07.2005
Offline
370
#627

Никто не замечал, что добро всегда (!) противоречит естественным потребностям человека. Может это аццкое добро, а следующий Библии попадает прямиком в ад?

Lem625
На сайте с 11.02.2007
Offline
169
#628
Слава Шевцов:
Никто не замечал, что добро всегда (!) противоречит естественным потребностям человека. Может это аццкое добро, а следующий Библии попадает прямиком в ад?

Ну почему же "всегда". "Естественным" потребностям отдельного человека - бывает, противоречит.

Хотя понятие "естественных потребностей" несколько размытое.

А вот потребностям общества в целом - соответствует. Религия - произведение общества, так или иначе способствующее его консолидации и выживанию, а потому не надейтесь - в "ад" не попадет. 🚬

Те общества, где такое "переворачивание с ног на голову" происходило - не выживали.

"Ау, неандертальцы"? 😂

Слава Шевцов
На сайте с 23.07.2005
Offline
370
#629
Lem625:
Ну почему же "всегда". "Естественным" потребностям отдельного человека - бывает, противоречит.

А что не противоречит?

6666
На сайте с 10.01.2005
Offline
505
#630
Lem625:
Просто на примере амеб это можно легко представить

Про амебу пример очень хороший.

Кстати, базовое понятие, что "добро то, что служит выживанию и продолжению", у нас с амебами одинаковое. На 100%.

Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий