Ну тогда всё понятно... Забейте на Васю....:)
вОТ тАК !!!
raspberry- но вся дискуссия напоминает не разговор клиента и профессионала-исполнителя, а напоминает разговор 2-х ПТУ-шников.
(термин ПТУ или ГПТУ употребляю до сих пор, т.к. расшифровка его - 100% в точку)
Поэтому Вам и кидают минусы.
Ну а вот это - просто верх......
Читали Вы что-то читали, но так Вы ничего и не вычитали.
Здесь есть на форуме жаркие дискусии между зелёными, белыми и чёрными...
Подумайте вначали за кого Вы.... Ну а потом уж - действуйте "Как завещал великий Ленин"
Михаил - слава богу, что так не повезло....
Это правда..
Всё - покидаю вас всех на время. Прсьба много не писать - а то не одолею прочитать когда вернусь
Михаиил - кто не может??? Если человек парализован и говорить не может - как можно интерпритировать его кивок?
Над этой проблемой лучшие философы думают и отрицают эфтаназию.
Здесь вопрос не о двусмысленной "жалости". Вопрос эфтаназии на государственном уровне прежде всего вопрос экономический - как не цинично это звучит
Термин "эвтаназия" впервые употреблен Ф.Бейконом в XVII столетии для определения "легкой смерти", и с XIX века стал означать "умертвить кого-либо из жалости". Здесь идет речь о преднамеренном убийстве с целью облегчить ненужные страдания. В таком случае, не существует более двусмысленного слова, чем "эвтаназия".
Почитайте статью - может быть Вы и задумаетесь
Правда есть люди, которые контраргументы приципиально игнорируют и не слышат :(
Оттуда же
Страдания сами по себе у многих вызывают сочувствие: убивают собаку, которая корчится от боли, приканчивают обреченного на смерть. Можно ли отказать в таком акте милосердия? В действительности, даже некоторые убежденные католики считали своим долгом укоротить страдания ближнего. Но эта жалость уже сама по себе является двусмысленной: конечно, часто сама боль является невыносимой, но нередко она бывает еще более невыносимой для тех, кто находится рядом с больным. "Избавляя" больного от боли, они часто избавляют от страданий самих себя. Действительно ли соблюдается в таком случае свобода выбора больного? На крик о помощи отвечают смертельным ударом. Причинить смерть - означает избавить прежде всего самого себя от необходимости услышать этот зов, поскольку за словами "убей меня" кроется мольба: "раздели мою боль и помоги мне!" Чисто по-человечески всегда труднее "сопровождать" больного в его страдании, чем уничтожить его.
Zikam.RU
Термин "легкая смерть" использован Конгрегацией Вероучения в "Декларации об эвтаназии" от 5 мая 1980 года. Текст Декларации предупреждает всякое суб'ективное определение и окончательно раз'ясняет смысл эвтаназии: "Под словом эвтаназия подразумевается всякое действие или, наоборот, бездействие, которое, по своей сути или намерению, приводит к смерти, имеющей целью устранение боли и страдания". То есть в ее прямом значении, эвтаназия - это преднамеренное убийство при помощи метода, провоцирующего наименьшие боль и страдания, совершенное "из жалости" для того, чтобы положить конец невыносимым страданиям, или для того, чтобы избежать трудностей жизни, которая считается "нечеловеческой", "не достойной самого человека".
В каком случае можно говорить об эвтаназии?
Об эвтаназии речь идет лишь тогда, когда мы имеем дело с преднамеренным убийством.
об эвтаназии говорится лишь тогда, когда есть намерение положить конец жизни данного лица или ускорить его смерть;
об эвтаназии не идет речь, когда стараются облегчить страдания какого-либо лица, находящегося в последней стадии тяжелой болезни, назначая ему медикаменты, которые лишь непрямым образом могут ускорить физиологический процесс умирания.
http://www.kcn.ru/tat_ru/religion/catholic/bioeutan.htm
Право выбора есть и сейчас.
Многие больные могут и сейчас сами себя умертвить
Все эти аргументы не тянут
