Ladimir

Ladimir
Рейтинг
119
Регистрация
27.09.2006

Всех с наступившим годом Петуха! )

Пацаны, там еще остались мандарины по 59,90!

Елку видишь? Нет? А она есть!

Давно известно, что в пушкинском стихе «Души прекрасные порывы» слово «души» — это глагол.

Мы хотели бы обратить внимание наших читателей, что призывы к удушению характерны не только для нашего великого поэта,

но и других поэтов: они встречаются постоянно и в самых разных контекстах. Поэты проявляли иногда редкую изобретательность.

Приведем некоторые примеры и распределим их по группам, принимая во внимание различные обстоятельства чаемого поэтом удушения.

Во-первых, кого душить?

Ну, конечно, в первую очередь женщину, часто неназванную:

«Души ее, точи по капле кровь» (И. С. Никитин).

Иногда хотят задушить и мужчину, но это требует больших усилий — душитель выбивается из сил:

«Его души полуживой!» (А. И. Полежаев)

Некоторые призывают душить особенно сильно, дойти аж до костей:

«Все содержание души,

Устройство плоти и скелета» (Д. Самойлов).

И даже, добившись результата, не успокаиваются, готовы душить уже бездыханную жертву:

«Смертное тело

Намного сильнее души» (Д. Самойлов).

Во-вторых, где и когда душить?

В принципе душители призывают скрыть свое преступление, например в осенней мгле:

«Так осенью души, когда уже немножко

Пугают призраки последней темноты» (Т. Л. Щепкина-Куперник).

Или в мрачных лесных закоулках:

«По обочине мира, по темным тропинкам души» (В. Блаженный).

Или в каком-то малолюдном, странноватом месте:

«В скрипичном заповеднике души» (С. М. Гандлевский);

«На пепельных развалинах души» (И. В. Чиннов).

Некоторые, чтобы подобраться к жертве, предлагают маскироваться, например под бездомного:

«В нищем одеянии души» (В. Блаженный).

Другие призывают душить, когда человек полностью тебе доверяет, — в минуты близости:

«Лишь в обнажениях души» (Г. С. Семенов).

Есть, однако, и такие, которые готовы к дерзкому преступлению — на публике:

«В воскресном театре души» (И. В. Елагин).

Наиболее опасны серийные убийцы, готовые душить везде:

«В безмерной одинокости души,

в дому своем и далее ― в глуши» (И. А. Бродский).

В-третьих, чем душить?

Здесь все предсказуемо. Конечно, прежде всего, как в фильмах про мафию, — струной:

«Души тончайшею струною» (Ю. Н. Верховский);

«Со струнами души» (В. В. Набоков).

Однако встречаются и нетрадиционно-экзотические варианты, например:

«Пеплом ее души» (О. Ф. Берггольц);

«Морозным изваянием души» (В. Блаженный).

Друзья — остерегайтесь поэтов!

- Официант, я не буду есть эту гадость. Позовите повара!

- Напрасно, повар это тоже не станет есть!

Ladimir: ... но это уже другая история...
bna:
Увольте

bna, про Санта Лючию точно не стану, а про коварный "подарок" от императора Николая I другому императору может быть потом расскажу )

Там если не исторический анекдот, то уж прикол точно получился.

Тайна золочёных коней Лисиппа

Среди художественных ценностей, похищенных венецианцами из Константинополя, помимо "Тетрархов", была скульптурная группа из четырёх бронзовых позолоченных коней, т.н. "Квадрига". Она является единственным сохранившимся образцом многофигурной конной античной скульптуры.

Венецианцы взяли этих коней на Византийском ипподроме и почему-то решили установить их на фронтоне собора Святого Марка.

Странное решение. Может быть оно как-то связано с тем, что Святой Марк считается, помимо прочего, покровителем животноводов?

Во всяком случае, эта кража, я думаю, негативно сказалась на карме Венеции, а возможно и всей Италии.

Похищение венецианцами этих золочёных коней было не первым и не последним.

По традиции, их создание приписывают греческому скульптору Лисиппу (? - ок. 310 г. до н.э.). По одной из версий, кони первоначально находились в храме Аполлона в Дельфах в качестве дара родосцев и были запряжены в колесницу Аполлона.

Похоже, что эти кони Аполлона приносили несчастье всем, кто пытался ими незаконно завладеть.

В I веке н.э. при императоре Октавиане Августе (43 г. до н.э .- 14 г. н.э.) Квадрига была привезена в Рим и установлена на его триумфальной арке. При императоре Нероне (54-68) "перекочевала" на его триумфальную арку, а при императоре Траяне (98-117) - соответственно на арку Траяна.

В 315 году установлена на триумфальной арке Константина Великого, возведенной в честь победы над Максенцием в 312 году. Затем снята, перевезена в Константинополь и установлена на константинопольском ипподроме.

В 1797 году, после разгрома Венецианской республики Наполеоном, лошади, по приказу Бонапарта, были сняты с Собора Св. Марка, привезены в Париж и установлены над главными воротами дворца Тюильри.

Французы в Венеции в 1797 г. На заднем плане видно, как снимают коня с фасада Собора Св. Марка.

Французы вывезли из Италии большое количество культурных ценностей. На этой росписи на севрской фарфоровой вазе, выполненной Беранже, показано, как транспортируют скульптуру Лаокоона, уступленную Папой по мирному договору с Французской Республикой.

Большую часть "перемещенных ценностей" после Реставрации пришлось вернуть.

В апреле 1808 года Квадрига была воодружена на вершину Триумфальной Арки на площади Карусель возле Лувра, построенной в честь побед Великой армии в кампании 1805 года. Торжественное открытие Триумфальной Арки на площади Карусель состоялось 15 августа 1808 г.

После Реставрации, по решению Венского конгресса, Квадрига была возвращена в Венецию, а вместо нее в Париже была установлена скульптурная группа работы Бозио.

Во время Второй мировой войны Квадрига была снята с фасада Собора Св. Марка и помещена в бомбоубежище, а после ее окончания возвращена на место. В 1982 году окончательно снята и помещена в музей внутри собора, а на фасаде установлена копия.

На всех копиях и подражаниях Квадриге лошади изображаются с хомутами на шеях, но в романе Дэна Брауна "Инферно" приоткрывается тайна этих ремешков, о которой итальянские искусствоведы предпочитают не вспоминать: перед вывозом из Константинополя в 1204 году бронзовым лошадям, для удобства транспортировки, отпилили головы.

— Мне нужно разузнать об отрубании этим коням голов при перевозке во времена крестовых походов.

У Этторе Вио был такой вид, будто Лэнгдон только что поинтересовался геморроем королевы.

— Господи, Роберт, — зашептал он, — у нас такое не обсуждают. Если тебе нужны головы, покажу тебе знаменитую обезглавленную Карманьолу или…

— Этторе, мне нужно знать, какой венецианский дож отрубал эти головы?

— Такого никогда не было, — отбивался Этторе. — Я, конечно, слышал такие сказки, но в истории мало что указывает на то, чтобы какой-либо дож занимался…

— Этторе, ты уж развлеки меня, — сказал Лэнгдон. — По той сказке — который из дожей?

Этторе надел очки и осмотрел Лэнгдона. — Ну, если по сказке, то наших любимых коней вёз самый умный и вероломный дож.

Имя этого дожа было конечно же Энрико Дандоло.

Ещё он украл в Константинополе и вывез в Венецию мощи Святой Луции Сиракузской, но это уже другая история...

Нога Тетрарха. Исторический анекдот

В ХШ веке Венеция вела ожесточённую борьбу с Византийской империей за первенство в торговле с восточными странами.

Венецианские купцы давно мечтали нанести византийцам удар, от которого те не смогли бы оправиться. Они решили использовать для этого военные силы крестоносцев, собравшихся в Четвёртый крестовый поход (1202—1204).

Сначала крестоносцы намеревались направиться в Иерусалим морем через Египет. Они наняли корабли у «Королевы морей» — Венеции, собравшись на одном из её островов.

Венецианский правитель (в то время именуемый дожем) Энрико Дандоло, вошедший в историю как один из самых коварных и подлых лидеров, потребовал за перевозку огромную сумму — 85 тысяч марок (более 20 тонн) серебром. Крестоносцы не могли собрать такую сумму.

Тогда Дандоло уговорил рыцарей вместо освобождения Иерусалима захватить ограбить Константинополь, под лозунгом борьбы с православными "еретиками", не признававшими духовную власть Папы Римского.

В 1204 году «освободители Гроба Господня» (место, где был погребён Иисус Христос) штурмом овладели византийской столицей. Ворвавшись в христианский Константинополь, они стали грабить и разрушать дворцы и храмы, дома и склады. В огне пожаров погибли хранилища древних рукописей, ценнейшие произведения искусства.

Крестоносцы разграбили храм Святой Софии. Пришедшие с крестоносцами священнослужители вывезли в европейские церкви и монастыри множество реликвий. Погибли и многие христиане-горожане.

Разграбив богатейший и крупнейший город Европы, рыцари не пошли на Иерусалим, а обосновались на территории Византии. Они создали государство со столицей в Константинополе — Латинскую империю, просуществовавшую около 50 лет. Византийская империя была восстановлена, хотя прежнего могущества уже никогда не смогла достигнуть.

Среди украденных венецианцами ценностей была высеченная из пурпурного порфира скульптура под названием «Тетрархи». Венецианцы установили скульптуру возле своего главного собора Святого Марка.

Эта композиция широко известна тем, что лишилась ступни одной из фигур при грабительском вывозе её из Константинополя.

В 60-х годах ХХ века эта ступня чудесным образом нашлась в Стамбуле. Венеция подала прошение о получении недостающего фрагмента скульптуры, но турецкие власти ответили простым посланием:

- Поскольку саму скульптуру вы похитили, мы оставляем себе ногу.

Нога тетрарха с тех пор хранится в Стамбульском археологическом музее.

Вся эта история описана в детективном романе Дэна Брауна "Инферно", опубликованном в 2013 году.

Всего: 2641