Вы же сами дали пример, логически безупречный и абсурдный солипсизм
Логически нельзя доказать существование других людей и наличие чужого сознания
На основании фактов, находящихся внутри моего сознания, я не могу делать вывод о наличии чего то за его пределами
И пусть другие существуют хоть как то в моем сознании как феномены, но чужое сознание для меня совсем ненаблюдаемо, есть наблюдаемое поведение и слова другого человека, на этом основании я делаю вывод о наличии у другого сознания
Вывод по аналогии от частного к частному индуктивный и недостоверный
Это и есть логический солипсизм
Почему абсурдный?
Есть аксиоматические суждения здравого смысла, реальность этого мира, реальность собственная и других людей, наличие у других людей сознаний
Если мы ставим под сомнение эти аксиомы, дальнейшее рассуждение теряет смысл
Когда противоречит здравому смыслу
юни логик много разных, это не один инструмент
Формальная логика статична и объемна, она не показывает ни динамики взаимодействий предметов, ни содержания предметов, есть различные интенсиональные логики, модальные и прочие диалектические
В науке логика имеет ограниченное применение, вместо логики используют разного вида топологии
Так бывает, логика несовершенна, хотя сами логические законы считаются объективными, постижение этих законов субъективное и психологическое
Когда логика становится абсурдом, это всегда повод обратить внимание на саму логику, на средства доказательства, логическая проблема солипсизма привела в свое время к развитию философии языка, семиотики и многих других научных дисциплин
Солипсизм логически безупречен и настолько же абсурден
Ничего страшного в этом нет, если это не симптом психического расстройства, деперсонализация, дереализация, развоплощение мира и других людей, переживаемое субъектом, бывает такое и при сильной депрессии
Разрешите поинтересоваться где тесть?
С этим согласен, но эволюционные механизмы отбора остались, другое дело, что механизмы изменились и этот отбор не совсем естественный
Человек рулится животными инстинктами, взаимодействия людей рулятся животными инстинктами, социум, взаимодействия внутри социума, взаимодействия между социумами тоже рулятся животными инстинктами, все это оформлено в обертку социальности
И вдруг человек не зависит от механизмов естественного отбора
Мне интересно, человек себя вывел из под влияния факторов естественного отбора или таки не?
Можем здесь продолжить про эволюцию, а то в политоте скатились к выяснению, кто в какой
вид успел эволюционировать
Парсер типа Datacol
