SimpleHosting, Про издержки профессии. Много букв.
Я не намекаю, но стоит подумать :)
— Преславный наш пастырь, проповедник и отче достойный, скажи нам, если только соизволишь снизойти к смиренным твоим слугам, попадет ли в рай душа каждого, кто готов на мученичество?
— Непременно, сын мой! — ответил отец Орибазий.
— Да-а? Это очень хорошо… — протянул мемног. — А ты, отче духовный, желаешь ли попасть на небо?
— Это мое пламеннейшее желание, сын мой.
— И святым ты хотел бы стать? — продолжал вопрошать старейший мемног.
— Сын мой, кто бы не хотел этого? Но куда мне, грешному, до столь высокого чина; чтобы вступить на эту стезю, нужно напрячь все силы и стремиться неустанно, со смирением в сердце…
— Так ты хотел бы стать святым? — снова переспросил мемног и поощрительно глянул на сотоварищей, которые тем временем поднялись с мест.
— Конечно, сын мой.
— Ну так мы тебе поможем!
— Каким же образом, милые мои овечки? — спросил, улыбаясь, отец Орибазий, радуясь наивному рвению своей верной паствы.
В ответ мемноги осторожно, но крепко взяли его под руки и сказали:
— Таким, отче, какому ты сам нас научил!
Затем они сперва содрали ему кожу со спины и намазали это место горячей смолой, как сделал в Ирландии палач со святым Иакинфом, потом отрубили ему левую ногу, как язычники святому Пафнутию, потом распороли ему живот и запихнули туда охапку соломы, как блаженной Елизавете Нормандской, после чего посадили его на кол, как святого Гуго, переломали ему все ребра, как сиракузяне святому Генриху Падуанскому, и сожгли медленно, на малом огне, как бургундцы Орлеанскую Деву. А потом перевели дух, умылись и начали горько оплакивать своего утраченного пастыря. За этим занятием я их и застал, когда, объезжая звезды епархии, попал в сей приход. Когда я услышал о происшедшем, волосы у меня встали дыбом. Ломая руки, я вскричал:
— Недостойные лиходеи! Ада для вас мало! Знаете ли вы, что навек загубили свои души?!
— А как же, — ответили они, рыдая, — знаем!
Тот же старейший мемног встал и сказал мне:
— Досточтимый отче, мы хорошо знаем, что обрекли себя на проклятие и вечные муки, и, прежде чем решиться на сие дело, мы выдержали страшную душевную борьбу; но отец Орибазий неустанно повторял нам, что нет ничего такого, чего добрый христианин ни сделал бы для своего ближнего, что нужно отдать ему все и на все быть для него готовым. Поэтому мы отказались от спасения души, хотя и с великим отчаянием, и думали только о том, чтобы дражайший отец Орибазий обрел мученический венец и святость. Не можем выразить, как тяжко нам это далось, ибо до его прибытия никто из нас и мухи не обидел. Не однажды мы просили его, умоляли на коленях смилостивиться и смягчить строгость наказов веры, но он категорически утверждал, что ради любимого ближнего нужно делать все без исключения. Тогда мы увидели, что не можем ему отказать, ибо мы существа ничтожные и вовсе не достойные этого святого мужа, который заслуживает полнейшего самоотречения с нашей стороны. И мы горячо верим, что наше дело нам удалось и отец Орибазий причислен ныне к праведникам на небесах. Вот тебе, досточтимый отче, мешок с деньгами, которые мы собрали на канонизацию: так нужно, отец Орибазий, отвечая на наши расспросы, подробно все объяснил. Должен сказать, что мы применили только самые его любимые пытки, о которых он повествовал с наибольшим восторгом. Мы думали угодить ему, но он всему противился и особенно не хотел пить кипящий свинец. Мы, однако, не допускали и мысли, чтобы наш пастырь говорил нам одно, а думал другое. Крики, им издаваемые, были только выражением недовольства низменных, телесных частей его естества, и мы не обращали на них внимания, памятуя, что надлежит унижать плоть, дабы тем выше вознесся дух. Желая его ободрить, мы напомнили ему о поучениях, которые он нам читал, но отец Орибазий ответил на это лишь одним словом, вовсе не понятным и не вразумительным; не знаем, что оно означает, ибо не нашли его ни в молитвенниках, которые он нам раздавал, ни в Священном писании.
Фома: Отсюда первый (пока) вопрос: Бог любит их не так как европеоидную расу?
Божественная расовая сегрегация. Надо негритеночку ждать когда придет белый человек, принесет свое бремя, сожжет деревню дотла и посадит туда миссионера.
SimpleHosting: donc говорил, что помочь с нервами может - без употребления спиртных напитков, только схема у него мутная, он похоже упечь вас хочет за ваши же деньги.
Схема самая прозрачная, таблетка, капельницы, клизьмы - все по науке :)
Jaf4: Из минусов таких поселений: - всем все до жопы. - грязно, никто никаких дорог делать не будет. см. пункт первый. - народ активно валит оттуда. Кто не валит и не хочет валить - помирает. - население падает, закрываются магазины и т.п., за элементарными вещами начинаешь ездить в райцентр или другую деревню. - уровень всякого сервиса ниже плинтуса. См. пункт первый. Оборвались провода, задолбаешься ждать, когда починят. - нет работы - нет интернета нормального - нет врача нормального - нет заправки, например. Будешь заправляться ездить ближе к трассе. - нет никаких государственных организаций. Чуть что - езжай в райцентр. - если места красивые, будут приезжие жечь костры, оставлять после себя кучи мусора, есть у них такая манера. Короче надо 10 раз подумать, прежде чем там что-то покупать.
Никто ТС не читает. Он же сказал - электричество не надоть, все остальное тоже пофиг, соседи даром не нужны.
Я там понимаю он раскольник-шестидесятник и хочет построить скит.
Главное средство от клопов купить хорошее, монах-гусар на этом-то и погорел.
Под моей пепси никакого кода нет.
И вообще моя пепси - по запахну и вкусу на пиво похоже.
И это - самая правильная пепси!
ТС собирайте лучше крышки от канализационных люков - их хоть в металлолом можно сдать
---------- Добавлено 29.04.2018 в 01:40 ----------
Может чё покажет, не? (
Бородатый одмин то? Он покажет, ога. Может лучше и не надо просить?
SimpleHosting, Про издержки профессии. Много букв.
Я не намекаю, но стоит подумать :)
— Непременно, сын мой! — ответил отец Орибазий.
— Да-а? Это очень хорошо… — протянул мемног. — А ты, отче духовный, желаешь ли попасть на небо?
— Это мое пламеннейшее желание, сын мой.
— И святым ты хотел бы стать? — продолжал вопрошать старейший мемног.
— Сын мой, кто бы не хотел этого? Но куда мне, грешному, до столь высокого чина; чтобы вступить на эту стезю, нужно напрячь все силы и стремиться неустанно, со смирением в сердце…
— Так ты хотел бы стать святым? — снова переспросил мемног и поощрительно глянул на сотоварищей, которые тем временем поднялись с мест.
— Конечно, сын мой.
— Ну так мы тебе поможем!
— Каким же образом, милые мои овечки? — спросил, улыбаясь, отец Орибазий, радуясь наивному рвению своей верной паствы.
В ответ мемноги осторожно, но крепко взяли его под руки и сказали:
— Таким, отче, какому ты сам нас научил!
Затем они сперва содрали ему кожу со спины и намазали это место горячей смолой, как сделал в Ирландии палач со святым Иакинфом, потом отрубили ему левую ногу, как язычники святому Пафнутию, потом распороли ему живот и запихнули туда охапку соломы, как блаженной Елизавете Нормандской, после чего посадили его на кол, как святого Гуго, переломали ему все ребра, как сиракузяне святому Генриху Падуанскому, и сожгли медленно, на малом огне, как бургундцы Орлеанскую Деву. А потом перевели дух, умылись и начали горько оплакивать своего утраченного пастыря. За этим занятием я их и застал, когда, объезжая звезды епархии, попал в сей приход. Когда я услышал о происшедшем, волосы у меня встали дыбом. Ломая руки, я вскричал:
— Недостойные лиходеи! Ада для вас мало! Знаете ли вы, что навек загубили свои души?!
— А как же, — ответили они, рыдая, — знаем!
Тот же старейший мемног встал и сказал мне:
— Досточтимый отче, мы хорошо знаем, что обрекли себя на проклятие и вечные муки, и, прежде чем решиться на сие дело, мы выдержали страшную душевную борьбу; но отец Орибазий неустанно повторял нам, что нет ничего такого, чего добрый христианин ни сделал бы для своего ближнего, что нужно отдать ему все и на все быть для него готовым. Поэтому мы отказались от спасения души, хотя и с великим отчаянием, и думали только о том, чтобы дражайший отец Орибазий обрел мученический венец и святость. Не можем выразить, как тяжко нам это далось, ибо до его прибытия никто из нас и мухи не обидел. Не однажды мы просили его, умоляли на коленях смилостивиться и смягчить строгость наказов веры, но он категорически утверждал, что ради любимого ближнего нужно делать все без исключения. Тогда мы увидели, что не можем ему отказать, ибо мы существа ничтожные и вовсе не достойные этого святого мужа, который заслуживает полнейшего самоотречения с нашей стороны. И мы горячо верим, что наше дело нам удалось и отец Орибазий причислен ныне к праведникам на небесах. Вот тебе, досточтимый отче, мешок с деньгами, которые мы собрали на канонизацию: так нужно, отец Орибазий, отвечая на наши расспросы, подробно все объяснил. Должен сказать, что мы применили только самые его любимые пытки, о которых он повествовал с наибольшим восторгом. Мы думали угодить ему, но он всему противился и особенно не хотел пить кипящий свинец. Мы, однако, не допускали и мысли, чтобы наш пастырь говорил нам одно, а думал другое. Крики, им издаваемые, были только выражением недовольства низменных, телесных частей его естества, и мы не обращали на них внимания, памятуя, что надлежит унижать плоть, дабы тем выше вознесся дух. Желая его ободрить, мы напомнили ему о поучениях, которые он нам читал, но отец Орибазий ответил на это лишь одним словом, вовсе не понятным и не вразумительным; не знаем, что оно означает, ибо не нашли его ни в молитвенниках, которые он нам раздавал, ни в Священном писании.
Отсюда первый (пока) вопрос: Бог любит их не так как европеоидную расу?
Божественная расовая сегрегация. Надо негритеночку ждать когда придет белый человек, принесет свое бремя, сожжет деревню дотла и посадит туда миссионера.
Желательно старого и жилистого. Чтоб не съели.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, будь многомилостив мне, многогрешному!
Может клизму? Клизма очень помогает.
Откуда грех пошёл? (сольёшься ведь)
Вопрос размытый, непонятно о чем вы спрашиваете.
Прям сразу и слился :) Красава!
donc говорил, что помочь с нервами может - без употребления спиртных напитков, только схема у него мутная, он похоже упечь вас хочет за ваши же деньги.
Схема самая прозрачная, таблетка, капельницы, клизьмы - все по науке :)
Никакого модернизма, никакого экспрессионизма.
Если переставить винду, гугл будет идентифицировать машину как новую чистую?
Винт, мать проц и видюху сменить - и все закружи...
корпус, БП, клаву и мышь можно оставить :)
Вызывай.
10 тыс рубликов вызов. Плюс оплата билетов и проживание :)
---------- Добавлено 27.04.2018 в 12:39 ----------
Забыл спросить совета у православного хостинга, простите
Ты забыл, что у нас страна советов.
Страны 27 лет уже нет, но советовать всякий горазд до сих пор.
Хотя его никто об этом не просил.
Сегодня, 09:09
ПАСХАЛЬНОЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ ДРУГА
Дядя, пасха была 8 апреля 2018, воскресенье
а сегодня 27 апреля, пятница...
Мдя, а говорил. что не пьет...
Ты это, завязывай давай....может пора врачей с таблетками вкусными и капельницами живительными вызвать? :)
Ссылки покупали? Иной раз и в анкорах можно натошнить
Из минусов таких поселений:
- всем все до жопы.
- грязно, никто никаких дорог делать не будет. см. пункт первый.
- народ активно валит оттуда. Кто не валит и не хочет валить - помирает.
- население падает, закрываются магазины и т.п., за элементарными вещами начинаешь ездить в райцентр или другую деревню.
- уровень всякого сервиса ниже плинтуса. См. пункт первый. Оборвались провода, задолбаешься ждать, когда починят.
- нет работы
- нет интернета нормального
- нет врача нормального
- нет заправки, например. Будешь заправляться ездить ближе к трассе.
- нет никаких государственных организаций. Чуть что - езжай в райцентр.
- если места красивые, будут приезжие жечь костры, оставлять после себя кучи мусора, есть у них такая манера.
Короче надо 10 раз подумать, прежде чем там что-то покупать.
Никто ТС не читает. Он же сказал - электричество не надоть, все остальное тоже пофиг, соседи даром не нужны.
Я там понимаю он раскольник-шестидесятник и хочет построить скит.
Главное средство от клопов купить хорошее, монах-гусар на этом-то и погорел.