Про борьбу с алкоголизмом

А должен был? Мне интересно разобрать первоисточник. Если там косяк, то все остальные произведения, созданные на его основе, просто теряют смысл.

Так в чём грех то, откуда взялся? Будет ответ или нет?

Может клизму? Клизма очень помогает.

Прям сразу и слился :) Красава!

Ребята, а что это за "тайна 45 дней" такая, объясните... сольетесь ведь.

На всякий случай загуглил. Знал что там бред, но время есть.

Итак:

А вот теперь представьте себе людоеда из племени тумба-юмба где-нибудь в низовьях Конго. Он вряд ли когда услышит Евангелие, значит прямиком идёт в ад. Так получается?

Отсюда первый (пока) вопрос: Бог любит их не так как европеоидную расу?

---------- Добавлено 27.04.2018 в 22:39 ----------

Если мы пытаемся разобрать Библейский вопрос, то сразу давайте и местописание, а если вы своих стариканов-затворников цитируете, сразу в сад ступайте.

Их Христос поучал "Идите и проповедуйте..." а они в кельи заперлись и ну лоб в поклонах расшибать. Прям смотрит в книгу, а видит фигу.

Фома, Да с Хамом нехорошо получилось, но Ной прав.

Хам отхватил по заслугам. Про Адама есть сказать? В чём он был виноват?

Божественная расовая сегрегация. Надо негритеночку ждать когда придет белый человек, принесет свое бремя, сожжет деревню дотла и посадит туда миссионера.

Желательно старого и жилистого. Чтоб не съели.

1. Да, Бог любит людей выборочно. Он не может любить тех, кто не оправдал Его надежд и не стал разумно-смиренною личностью. Бог не может любить злых, ибо подобное тянется к подобному. Светлое к светлому, чистое к чистому, мудрое к мудрому, святое к святому, благое к благому. Злое и злых Бог лишь временно терпит. Бог любит праведников, а грешных лишь милует, но не просто, а в надежде на их благое изменение или покаяние.

2. Если человек не удосужился любви Божией, то он и не человек вовсе. Бог таких нелюбимых и нелюбящих Его существ не создавал! Такими люди становятся по своему произволу и воздействию демонов, которых они допустили в себя. На таких Бог не просто не обращает внимания, но предает их полному забвению. Это забвение Богом и есть в сущности ад. Адская бездна с различными видами мучений это лишь место и реализация этого забвения для навечно созданных разумных творений - демонов и греховеков.

3. Господь Бог и Его отношение к творениям не подлежит пониманию и суду человека. Слово "наказание" в церковно-славянском языке означает вразумление, наставление, научение. Это вразумление может быть с элементами скорбного наведения или применения силы, чтобы помочь человеку исправиться. Корень слова "наказать" - казать, т.е. говорить. На-казать - значит выговорить, сделать выговор, вразумить словом, и в последнюю очередь применить силу для содействия слову.

4. Вот почему, кого Бог любит, тех наказывает, т.е. помогает им исправиться и стать достойными Его любви. Кого Бог не любит, тот не подлежит благому изменению и потому нет смысла вразумлять его ни словами, ни скорбями.

5. Подобный упрек Творцу идет от скрытой гордости и недомыслия. Бог создал людей свободными, ибо только свободные личности могут любить друг друга, уважать, ценить, понимать, познавать и благообщаться. Если бы люди были созданы без свободы выбора, то они были бы не личностями, а специальными "добрыми" программами, по отношению к которым понятие любви не приложимо.

6. Для выявления свободы человека и реализации выбора - Бога или не Бога, любви или не любви, блага или зла.

7. Вечное пребывание закоренелых грешников в адских мучениях не есть несвобода. Это как раз и есть для них осуществление их свободы выбора. Они сами выбрали для себя грех и вторую смерть - неосуществимое небытие и полную автономию от Бога. Бог из уважения к их свободе попускает им реализацию этого, только не в тех условиях, в каких они напрасно мечтали видеть себя. И для благих тварей изоляция избравших не Бога и зло есть свобода от них и их злодействий.

8. Возьми подобие: если какая-нибудь нужная и полезная нам вещь ломается или выходит из строя, но не совершенно, и есть возможность ее отремонтировать или восстановить в прежнем виде, то мы несем ее в ремонтную мастерскую. При изготовлении вещь не предназначается для пребывания в ремонтной мастерской, но поломка ее определяет ей временное нахождение в оной. Так Господь Бог поступил и с нами - отправил нас на время в место нашего исправления, в надежде, что мы исправимся и вернемся к Нему в прежнем или лучшем виде.

9. Мы узнаем об этом из Божественного откровения. Бог открыл нам, что человек создан Им для вечной жизни, блаженства, творчества, покоя, светосияния, любви, радости, пребывания в Боге, Богопребывания в нем и прочего, что в силу непостижимости не может придти на сердце человеку.

Упс, я сразу чёт не въехал, видимо имелась ввиду негроидная раса которая вроде как произошла от Хама? Да я их для примера привёл. Суть посыла в том, что человек может просто не слышать Евангелия и умереть. Сразу в ад?

SimpleHosting, Про издержки профессии. Много букв.

Я не намекаю, но стоит подумать :)