Дарю 3 Кб текста о Японии

Сегодня в который раз лепил довольно стандартные "морды" по туризму, в том числе о Японии. Надоело смертельно, поэтому в голове параллельно начал складываться совсем другой, несколько странный текст, который я с тоски взял и записал. Теперь не знаю, куда его прицепить: мне он абсолютно не нужен, а пылить в недрах винчестера — жалко.

В общем, если кому-нибудь зачем-нибудь где-нибудь такой текст пригодится — дарю. Если подпишете моим именем (Илья Иванов) — замечтально, ну а если нет — так и бог с ним, чай не расплакаюсь..

-------------------------------

Разве вы тоже из тех,
Кто не спит, опьянён цветами,
О мыши на чердаке?

Басё

Европейцу нечего делать в Японии. Страна восходящего солнца лежит вдалеке от Европы, отделенная горами, степью, пустыней и водами Японского моря, оторванная от континента по воле природы и времени. Но гораздо дальше находится ее культура — на нечеловечески огромном, необъятном, запредельном расстоянии, которое так велико, что подчас незаметно вовсе. В эпоху коммуникаций она впитала в себя так много от европейской, а по большому счету, скорее, американской традиции, что уподобилась ей во многом, но подобие это обманчиво.

Ни белые рубашки на теле японца, ни безукоризненный английский не приблизят его мировоззрение к привычному, европейско-христианскому — слишком велика разница между приоритетами ценностей, жизненными ориентирами, моделями типичного поведения. В свою очередь, ни чтение сотен хокку, ни годы занятий айкидо не превратят жителя Европы в японца. Можно сколько угодно расточать философские реплики о глубине познания, о духе, о поиске, но, в конечном счете, они лишь повиснут в воздухе, как долгое, мелодичное… и бесполезное эхо.

Самоизоляция Японии от внешнего мира, длившаяся несколько веков, окончательно развела в стороны и без того не параллельные дороги цивилизаций. Да, жесткого барьера давно нет, а острова сынов Ямато не первое десятилетие принимают гостей: и тактичных, и отчаянных. Три долгих, насыщенных событиями века «белые господа» несут в Японию свою цивилизацию: кнуты, пряники, открытия, войны, дипломатические ноты, договора, контракты, религиозные догмы, технологии — чем богаты, как говориться…

Японцы вынесли из этих контактов развитую атомную энергетику, высочайшие по своему технологическому уровню производства, теорию Адама Смита, двухпалатный парламент, передовые разработки радиоэлектроники и кибернетики — да мало ли что еще, полный перечень занял бы, наверное, несколько томов. При этом ни на йоту не поступились основами собственной культуры и даже отсеяли многие «побочные эффекты цивилизации», от которых тяжко страдают бабушка Европа и дядюшка Сэм.

А что вынесли для себя «белые господа»? Национальную кулинарию, дипломатические проблемы, образы самураев, якудзы и ниндзя, причем последние чаще всего ассоциируются не с феодальной дружиной, не со школой шпионажа, а с воинствующими черепашками-мутантами, носящими по загадочным причинам имена живописцев. Кстати, этот комикс как нельзя лучше иллюстрирует попытку восприятия чуждой культуры: бездумное обезьянничанье, когда нет возможности понять, но страстно хочется приобщиться к экзотике. Примерно те же ощущения вызывают картины о японцах, снятые в Голливуде — дикая мешанина тертых клише из бестселлеров, высказанная устами первого попавшегося монголоида, нагромождение нелепостей.

И вот, раз за разом, домохозяйки испытывают слабые желудки мужей непривычными водорослями, графоманы вымучивают трехстишия о летящих бабочках, игнорируя пропасть в языковой структуре и ритмике, а уличная шпана устрашает себе подобных с применением йоко-гери, маваси-гери и прочих ириминагообразных телодвижений. Ну чем не иллюстрация к басне о Мартышке и очках? Ох, недаром, недаром еще в 19 веке коренные жители японских островов недоуменно именовали приезжих европеоидов «странными обезьянами»…

Как бы нам ни хотелось обратного, культура Японии совершенно не нуждается в европейских носителях, как сад камней не нуждается в кирпичах, а бонсайя — в фикусе. Прежде чем фанатично учиться приготовлению суши и начертанию сложных иероглифов, стоит научиться задавать себе правильные вопросы — для японца это умение весьма характерно. Может быть тогда, вместо традиционного «а нужна ли мне эта Япония?» кто-то сумеет найти в себе твердость и спросить: «А нужен ли Японии я?»