К Вам не относится.
У Вас - унылое скреподрочерство из темного угла разваливающейся избы.
Даже на личное мнение не тянет.
в своей семикомнатной квартире, надо полагать?
.... защщитан!
Отдай кошелек и снимай пальто -
Деньги нужны на отдых Бардо
Причем покупка в московском "фирменном" магазине не спасает.
+100500
Какая-то национальная болезнь - шмотки, силикон... Буэ!
Чушь несете.
Это не для вашего блага, а дополнительные расходы из бюджета после 9/11.
Не, не спектр свобод сужается, а возможности асоциального поведения уменьшаются.
Мы это путаем, потому что привыкли к недифференцированному насилию.
На права никто не покушается.
Безусловно.
И сейчас они живут в той, в которой мы никогда жить не будем - когда права личности являются непререкаемой ценностью.
В этом есть смысл.
Когда видишь, что там последний бомж счастливей какого-нибудь нашего лавочника, типа Гарика, понимаешь, что мир устроен иначе, чем кажется с 1/6-й вечного насилия.
Пардон, но как это всё относится ко мне.
К Вам не относится.
У Вас - унылое скреподрочерство из темного угла разваливающейся избы.
Даже на личное мнение не тянет.
В них я хожу по литому чугунному полу
в своей семикомнатной квартире, надо полагать?
Тут мне возразить нечего, конечно.
.... защщитан!
Отдай кошелек и снимай пальто -
Деньги нужны на отдых Бардо
Экко неплохие по качеству - но подделок реально много .
Причем покупка в московском "фирменном" магазине не спасает.
Нахрена тут обсуждать кто какие туфли носит — бредятина полнейшая ))))
Надо обдолбаться в хлам..... чтобы обсудить такое)))
Вам надо обдолбаться ширевом и в модный приговор)))))) на кАнал первый ))))
+100500
Какая-то национальная болезнь - шмотки, силикон... Буэ!
Неплохой ход для пропаганды. "Это ради вашего же блага".
Чушь несете.
Это не для вашего блага, а дополнительные расходы из бюджета после 9/11.
После 9/11 стали завинчивать гайки уже явно, раз за разом сужая спектр гражданских свобод.
Не, не спектр свобод сужается, а возможности асоциального поведения уменьшаются.
Мы это путаем, потому что привыкли к недифференцированному насилию.
На права никто не покушается.
А с шестидесятых сменилось несколько эпох.
Безусловно.
И сейчас они живут в той, в которой мы никогда жить не будем - когда права личности являются непререкаемой ценностью.
Обычно Каширин задаёт такие вопросы.
Нет.
В этом есть смысл.
Когда видишь, что там последний бомж счастливей какого-нибудь нашего лавочника, типа Гарика, понимаешь, что мир устроен иначе, чем кажется с 1/6-й вечного насилия.