Рождественские приметы оптимизаторов..шутки

Забавно http://arbuz.uz/x_mindreader.html но догадаться не сложно..

Иисус учил людей любить ближних своих. И спросил его один человек: “А кто наши

ближние? Семья? Соседи?” В ответ Иисус рассказал, как попал в беду

путешественник - израильтянин: его ограбили и избили до полусмерти разбойники, и

никто не хотел ему помочь. Если бы не добрый самаритянин (а в ту пору

израильтяне и самаритяне считали друг друга врагами), он бы умер в канаве.

Ближний - не отец и не друг, не сосед и не соотечественник. Ближний - тот, кто

добр.

Так позвольте в предверии светлых рождественнских праздников нафлеймить

несколько абзацев в поддержку уважаемого многими Greenwood-а этого Доброго Самаритянина и его незамолкающей,

переходящей порою во внутренний голос, совести этого форума.

Принимая во внимание, скорее гуманитарную,

нежели техногенную природу, совести этого выдающегося человека,

готового бескорыстно прийти в любой час (минуту, секунду) к нам на помощь,

хотелось бы рассмотреть некоторый конфликт и своеобразную дилему между мощным

гуманитарно-эмпирическим потенциалом Greenwood-а и позициями других участников форума.

В свете специфики виртуальных отношений, дилемма Доброго Самаритянина на страниах данного

форума может

проявиться с неожиданной стороны. Мы видим эти проявления, когда жертва слепо нападает на своего спасателя.

Как может

образоваться столь парадоксальный конфликт? Кто здесь виноват? На что следует указать, как на вину, которую,

кстати, признаёт большинство человеческого общества? Решение состоит в том,

чтобы понять, что в такой ситуации существуют две жертвы. Добрый Самаритянин, попавший в

обстановку непонимания, исцелитель, который должен бороться с демонами, также становится жертвой.

Духовно незрелый участник форума, отвергая протянутую ему руку помощи, создает видимость своей совершенной надёжности,

обманывая даже себя до тех пор, пока для него не наступит трудный период. Тогда

его намерение будет поколеблено, и прежнее обязательство окажется заслонённым

другим. Духовно незрелый находит любые способы оправдания перед собой и другими,

и если себя он легко прощает, то те, кто принимал его всерьёз, часто остаются

ошеломленными и в недоумении.

Такие как Greenwood призваны оздать ситуацию, когда между людьми существует доверие, жизнь изумительна, так как

каждый проявляет внимательность к работе окружающих, не обращая внимания на то,

рассчитывают ли на них, поскольку положиться можно на каждого. Это - высоко

продуктивные условия, когда каждый вливается в возникающую работу, готов взять

на себя новые обязательства, потому что может полностью посвятить себя им и

сосредоточиться на них. Это среда, в которой находятся ориентированные на

Служение Другим, живущие среди нас, и это то, что

периодически испытывают теперь на Земле те люди, которые твердо ориентированы на

Служение и Помощь, когда они имеют редкую возможность работать с другими, имеющими

исключительно такое же мышление. Именно такая миссия ИМХО возложена на

Greenwood-а свыше.

Однако в мире редко можно

доверять другим с полной уверенностью, поскольку доверие может быть утеряно даже

в том случае, когда обязательство дано тем, кто обычно заслуживал доверия, и чьи

намерения были непреклонны.

Доверие может быть потеряно при многих обстоятельствах, и поэтому до тех пор,

пока каждый не достиг такой общности, чтобы доверия заслуживали все, любой

должен иметь защиту, которую и олицетворяет наш добрый самаритянин Greenwood.

Тщательно

посмотрите на свидетельства жизненного пути этой личности, особенно на её

действия в трудные для Вас времена и вы поймете, какие великие и бескорыстные обязательства

он на себя возложил, что он заслуживает доверия, и нет более надобности полагаться на других людей.

Не будем же негативно относиться к этим благородным обязательсвам, поставив, таким образом, эту

личность, Служащую Другим, в критическую ситуацию и препятствуя ему в выполнении

его миссии. Обязательства, сделанные духовно незрелым, часто бывает трудно отделить

от обязательств, сделанных решительно Служащим Другим, которые звучат в то же

время. Так не будем препятствовать светлой миссии Самаритянина..!!

С наступающим Новым Годом..!

(едва сдерживая рыдания) Прости нас, Большое Зелёное Дерево.

А ваще... в данном труде не отражена та роль, которую играет герой саги в процессе формирования общего настроя форума и направления коллективно-безсознательного-мышления.

А вообще.. он искренен и глобально не злоблив. Его временные злобства не выставиваются в единую стратегию Вселенского Зла. Он местный мазафакер готовый всегда прийти на помощь и сказать "а король то - голый". Его проблема (и вообще всех "местных мазафакеров".. и моя в том числе) в том, что он выплёскиевает свою реакцию наружу.. и тем девальвирует ценность собственной Изрекаемой Истины... Но по другому он не может.. и он прав...

Он не совесть... он "черезмерно экспрессивная совесть оптимизатора".

Гринвуд, смени описание. :)

Добили-таки greenwood'а библейскими одами! В итоге человек проникся своей значимостью и решил "не давать святыни" и "не бросать жемчуга" (Мф:7.6)

...а в Камасутре пояснили как именно...