Конкурс для филологов и просто умных. Целый бакс на бочке

как в Беларуси проверяли парня на девственность.
- Жениха, как и невесту, «садзілі на дзяжу». Дзяжа – это тесто для хлеба, которое бродит в бочке. На эту бочку сажали до первой брачной ночи, но только непорочных. И, что меня всегда удивляло, если парень был «нечист», он не смел сесть «на дзяжу». Это поразительно! Ведь девушку можно было проверить, а его - никак. Но юноша настолько верил в магическую силу ритуала, что не смел соврать. Ведь иначе «сем год у хаце шчасьця не было б», не было б урожая, детей, удачи... Лучше было получить тамака, чем накликать на себя такие беды.<

- А почему сажали на хлеб?

- Хлеб ведь «рос». И у девушки в скором времени внутри должен был начать расти человечек. Замешивание хлеба - и замешивание человека. Если девушка знала за собой грех, она садилась на табуреточку... И мама понимала, что бегать ей с хомутом... Кстати, на Полесье и сегодня есть обычай забирать невесту через стол. Жених приезжает и подает девушке руку. Если она «чистая», то становится одной ногой на стол - и он ее уносит. Представляете! Ведь стол - это «далонь Божая»! Святая святых! То есть непорочная девушка настолько чиста, что может даже на стол стать. А вот если согрешила - лезла под столом...

Valeriy:
vuko, тепло

Sim:
Хм... даже благовоспитанную Талию сегодня несет.

Valeriy:
Это слово вышло из обихода в то время, когда в обиходе белорусов появилось нечто, что собрало в нашей Курилке весь цвет Сёрча, который, тем не менее, облажался.

nemo:
НАДЕЖИ -> надзежы -> на дзежы

Калинин:
(Задумчиво) 70 постов, 700 просмотров - и все за 1 бакс. Думаю, Валерий - агент Грея...