Как нам обустроить Россию

Гм. А если кто-то превратился в пачку печенья, то что с ним делать? Может, скушать? :)

Да разве он виноват, что сам себе всё приплюсовал, выпустил книжку, наврал там с три короба и продал её миллионным тиражом? 😂

А где у печеньки моск, не подскажете? Чисто естественнонаучное любопытство. :)

Экий негодяй. А может, и нам с тобой замутить чо-нить такое? Про "Якатан". ;)

Можайское дублёр, мать его

это пять))))

Полноте.

Ладно впрочем. Тут "Восставшие из ада" начались, по ТВ3, так под эти звуки я и попытаюсь осилить чутокбукаф.

Проблема в том, что ограничивать количество избирателей какими-то рамками - не значит способствовать обустройству государства. Примерно так же можно, в большой семье, назначить ответственным за плиту и стиральную машинку - женщин, бабушке с дедом поручить уход за младенцами, а отцу - оставить заработок денежных средств и решение проблемы воспитания подросшей молодёжи.

Вот только все эти разумные методы ещё не гарантируют, что семья не распадётся от сумашествия какого-либо члена семьи, конфликтов поколений, или общей неустроенности (порождённой любой из причин, от маленьких зарплат - до маленького перца).

Тем более всё сложнее в государстве, более грандиозной во всех отношениях структуре.

Но здесь подключается моё понимание структур, гласящее, что формы без содержимого не бывает, и что государство, кроме внешних институтов является так же и живым организмом, со своею душой и телом, которое земными образованиями не исчерпывается.

Таким образом, некоторые из существующих видимых проявлений жизни государства - не являются вещами, подвластными человекам, не смотря на кажущуюся свою простоту и очевидность (так же, как и очевидные, и достаточно простые, разлады в семье - являются, тем не менее (и зачастую), непреодолимыми для её членов препятствиями - и, с другой стороны, общая семейная гармония (знакомая, пожалуй, всем читателям) при всей своей непосредственной ощутимости - является следствием множества более или менее тонких событий, явлений и поступков, мало кому доступных во всей своей совокупности и полноте).

К этому следует добавить тот факт, что наши непосредственные идеи и действия - растягиваются во времени (и растут в объёме, так сказать) облекая в видимые явления содержание, нам неведомое. Этот процесс, кульминационно видимый в семье как счастье её или горе - переходит в десятилетия и века, когда речь идёт о государствах, о народах, их образующих, и о вождях, стоящих у их руля.

Процессы же, во всём разнообразии, разного рода взаимосвязи между ними, общие понятия и концепции (от трудов Платона, Макиавелли и Вернадского - до правлений египетских фараонов, индийских царей, римских тиранов и американских демократов), а так же объединяющая всё эта колоссальная идея, первообраз Государства (и одна из существеннейших частей человеческой истории) - превышают идею семьи, доступную нам далеко не полностью, многократно и во всех отношениях.

По вышеописанным причинам можно увидеть, что такая частность, как особенность выбороной системы, в отдельной стране и определённом времени, имеет для истории государств такое же значение, что и укус комара - для человека: существующий многогранный смысл человеческой и государственной истории, воплощенный в мире идеальном (и, через народы, в физическом) направляет существование этих народов (и стран, ими образуемых) по своему, малодоступному нам пути.

В том числе и с помощью идей, прозвучавших в этом топике. Другое дело, что нам известна (с чисто человеческими ограничениями) общая мысль о ходе и целях истории - которые являются масштабной реализацией сравнительно простых положений, и которые видны нам при аналитическом взгляде в прошлое - но только мысль, а не всецелая реализация этих планов.

Вот я стану старый, со мной перестанут знакомиться 18-летние красавицы, тогда и замутим ;)

юни, я думаю, тут уместно будет сравнение не столько с семьей, сколько с командой корабля. И основные модели, имхо, тут две.

1. Капитан направляет судно туда, куда посчитает правильным. И в этой ситуации очень даже важно, кто окажется капитаном. И соответственно, становится важным, как его изберут.

2. Капитан следит, чтобы матросы сумели вовремя залатать течь в днище, не передрались между собой и т.д. А корабль идет туда, куда его несет течение. В этом случае, я думаю, уже не так важно, кто именно исполняет обязанности капитана. И не важно, каким образом случилось именно так, а не иначе.

10 дублей...