Новая родина или куда податься?

Как оно, в принципе?

Есть простые социальные законы, основа.

Приходит новый человек в дом - это гость. Со всеми правами и обязанностями. Заходит новый человек в чужой двор - к нему с вопросом: "пацанчик, ты с какого района?". Потому что не с нашего. Тоже - чужак. Дальше, понаехал лимитчик в Москву - ат, погань. Комната в общаге, рабочее место отнял, жрёт в три рыла, на Ленку заглядывается. Как бы его... к ногтю. И т.д.

Даже бомжи дерутся за протухшую бабищу. Потому что суть одна - конкурент.

То же самое не только в чужом доме, дворе, городе или привокзальной канаве, но и в чужом государстве. Если очередной Фома придёт на рынок с вопросом "хочу вот этих фруктиков к своему обычному набору добавить, сколько стоят?" то он желанный гость у радушного хозяина. А если он приходит на рынок с вопросом "сколько стоит аренда прилавочка? буду со своим добром демпинговать, подвинься-ка", то реакция будет одна и та же. "Ат ить погань. Как бы его... к ногтю".

Потому что? Правильно.

Разумеется, европеец вслух ничего такого не скажет и, тем более, в драку не полезет. Только действовать будет куда эффективнее. Т.е. легально.

И да - с наилюбезной улыбкой. Которую местные советские нетеоретики воспринимают за само-собой разумеющееся чудо. "Нам вся планета дом родной".

Повзрослейте уже.

Стали своим?

юни, ага, не верь своим глазам, верь пьяному сеошнику, который никогда дальше ближайшего ларька со спиртным не добирался. Хорошо, так и будем.

Украина же! :)

Благоразумно. Ведь со мной-то спорить легко. А вот с жизнью...

В 2014 я в РФ приезжал в отпуск. И понял что там я стал чужим.

---------- Добавлено 23.02.2017 в 02:00 ----------

Жить можно, но рая на земле не бывает.

Свой - среди чужих, чужой - среди своих.

С нажратым и упертым в скрепы болваном? Проще муджахеда убедить что нехорошо осликов трахать.

Короче кыш, теоретик. Там в курилке 100 топиков про "бухать", они тебя ждут.

Ну вот зачем ты? Нам там так хорошо. :(

На советский перейти легко, понимаю. Более того, я и сам в советском, считай, лингвист. Ты ведь помнишь. ;) Да и все помнят.

Но давай попробуем по европейски. Смотри:

"Вот юни считает, что основу социальной жизни составляет конкуренция. Спору нет, её роль важна, но..." - и дальше ряд тезисов. Так ещё с древних греков люди беседуют. Называется "полемика". Попробуй. Тем более, что у европейцев - не у советских - так и принято.

Потом можно личный аргумент ввернуть:

"Мой тезис о безусловной благожелательности аборигенов к иностранцам доказывается простым примером - несколько лет назад два еврея..." и в подробностях.

Только подробности это не "мне помогли два еврея, а ты, плесень из под фаллоса, так дальше ларька и не убежишь", а "мне помогли два еврея и я думаю, что мой опыт можно не просто экстраполировать, но и в целом придать ему всеобщий характер по следующим причинам..." - и далее опять тезисно.

Понимаешь, да, механизм?

А там, чем нормальный разговор не шутит, глядишь в кои-то веки и аргументация внятная найдётся. И убедительная, и без матов.

Видите, как всё печально. А мне говорят, что я, де, социальные механизмы выдумываю.

(со вздохом) Нет, ребята, не выдумываю.